初めての發表（平成廿六年六月廿三日）
　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　仲 紀久郎


　田園調布文語�ﾍ室に加入し凡そ一年を經過せり。毎月短き文語作文を提出、先輩諸氏の添削を請ふ。又、�ﾍ科書「文語名文百撰」の一節選出し、參加各氏廻り持ちにて解説行ふ。余は文語作文のみにて�沿齡tなれば、發表の機會あらむとも尚數年先の事なるべしと高を括りつるに、豫期せぬ事に次囘發表を勸めらる。固辭するも引受けざるを得ぬ雰圍氣なれば了承す。
　課題は吾妻鏡の一節にて、「圖書館にて調ぶれば良し」等と些か安易に考へたり。
　早速近くの圖書��を訪ねたり。先づ兒童向けに書かれたる讀み易き物無しやと探せど見當らず。��の電腦端末にて檢索するに、吾妻鏡は文學書に有らずして歴史書に分類されたり。余、斯かる初歩的知識すら有せず。
　「全譯吾妻鏡」てふ書籍有り。分類番號二一〇．四なる日本史の書架に行けど見當らず。再度檢索するに、吾妻鏡は「歴史」の棚にあらず「郷土資料」に有り。吾妻鏡を��濱郷土資料とするとは洵(まこと)に意外なり。
　其「全譯」第一卷の該當部分、文治(ぶんぢ)二年八月十五日を開く。現代語譯見當たらず。「全譯」の書名は虚僞なるか。岩波文庫の譯註附き本も參照すれど、現代語譯無し。此處に至りて漸く氣附く。吾妻鏡の原文は漢文にて其を讀下したるが「全譯」なるらんと。斯かる譯のみにては余發表解説すること能はず。些か困惑せり。
　苦しき時のインターネット頼みとて電腦にて檢索、忽ち現代語譯有り。先づ見出せる現代語譯にては、西行は頼朝共々寺社を參詣せしやうに書かれたり。疑問なしとせず。再度檢索。次なる現代語譯、「而して」を「そしたら」、「云々」を「…だつてさ」等とす。口語に傾き過ぎたり。
　��濱市立中央圖書館に吉川弘文��版「現代語譯吾妻鏡」を見出し、漸く安心を得たり。
　戲れに石ノ森章太�ｶ畫「マンガ日本の歴史」を覗き見るに、第十五卷に頼朝と西行の出會ひの場面有り。其直前の場面は勸進帳なり。歴史上著名なる出會ひなるを知れり。
　發表資料は正にコピーアンドペーストと相成れり。




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