文語三體 ［母子語り］ 　［咄本風］ 駱駝の子、母に問ひて言ふ。 「かかさま。われら、三つの指の大きなる足持つはなぜぢゃ」 母言ふ。 「沙漠をありくに足の砂にうづもるるを防がうがためぢゃ」 　子心得て、さてまた問ふ。 「われら大層もなく長い目まつ毛げのあるはなぜぢゃ」 「沙漠をありくに砂の目に入いらむを塞さへむためぢゃ」 　子得心し、さてまた問ふ。 「おふくろ様。われら背に大きなるこぶを負へるはなぜぢゃ」 　母ちイと腹立ふくりふながら答へて言ふ。 「ありくに沙漠の水とぼしければ、ひさしく飲まですむやう水を蓄へおかむがためぢゃ」 　子感じて言ふ。 「これは格別かくべちなることぢゃ。さればわが足の大いなるからに砂にうづもれず。わが睫毛の長いによつて砂目に入らず。水持つたるこぶ負へるによつて渇くことなしとな。さてもめでたし、如来のごふく、観音の冥加ぢゃ。して、いまひとつ教へてくりゃれ」 「なんぢゃ」 御福 「さるにても、われら旭山動物園にあるはなにゆゑぢゃ」 と云うた。 ［狂言風］ これはここに住まひいたす子駱駝にさうらふ候。すこし心得ぬことのござるによつて、人にたづねうとぞんずる。折ようあれにたらちねの母刀自はワとじのいますによつて、ゆ行いてたづね申さう。 「なうなうははぢやびと母者人。心得ぬことのあれば教へてたべ」 「なんなりと」 「別べちなることに候はず。われ三つの指の大きなる足持つは如何なる子細の候ぞ」 「されば、沙漠をありくに足の砂にうづもるるを障さへむがために候」 「心得ました。さて、われにいみじう長き睫毛のあるは如何なる故に候ぞ」 「沙漠をありくに砂の目に入るを防がんために候」 「心得ました。して、われ背に大きなるこぶを負へるは如何なる故の候や」 「されば、われら沙漠をありくに水のとぼしいによつて、ひさしく飲まであるべきやうに蓄へおかうがために候」 「よう分わかいて候。さてもめでたきことにこそ候へ。さればわが足の大いなるによつて砂にうづもれず。わが睫毛の長いによつて砂目にい入らず。背のこぶは水持つたるこぶぢゃによつて渇くことおり無なう候ざうらふな」 「なかなか」 「してして、いまひとつ教へてたび候へ。さるにても、われらが住まひ旭山動物園なるは何の故に候や」 ［説話風］ 今ハ昔、サルトコロニ駱駝ノ母子オヤコスミ住ケリ。食ショク足ラハズトイフコト无ナク思オモフガサマニクラシ暮ケリ。而シカル間アヒダ、子ノ駱駝、母駱駝ニ問トヒテマウシ申ケリ。 「オノレ年来トシゴロイブカシカリケルコトノアレバ教ヘ給フベシ。我ガ足ノ、指三ツ有リテ大キナルハ何ノ故ユヱナルゾ」 母駱駝答コタヘテ云イハク、 「ゲニ吾ラガ足ハ大キクシテ且ツ指三ツアリ。ソノ故ハ、沙漠ヲ歩ムニ足ノ砂ニウヅモ埋ルルヲ防ガンガ爲ナリ」ト。 　子駱駝次ツイデ問ウテ云イハク。 「サテ、吾ニイミジク長キ睫毛ノ有アルハ如何ナル故ニカアラン」ト。 　母應イラヘテ云く、 「沙漠ヲ歩ムニ砂イサゴノ目ニ入イルヲサヘギランガ爲ナリ」ト。 　子駱駝重カサネテ問フヤウ、 「吾レ背ニ大キナル瘤ヲ負オヘルハ如何ナル故ニカアラン」 　母駱駝、少シ苛いラレケレドモ面オモテニ出イダサズ答コタヘテ言ヒケルハ、 「沙漠ニハ水トボシケレドモ、瘤ニ蓄タクハヘアレバ渇カツスルコト无ナシ」ト言イヒケリ。 子駱駝、心得顔ニテ「イカニモ腑ニ落オチタリ。偖サテ今ヒトツトヒ問申マウサウズ。吾ラ、旭山動物園ニ住マフハ抑ソモナドテカ」ト問トヒ申マウシケリ。母駱駝、得モ答ヘズナリニケリトナム語リ伝ヘタルトヤ。 ▼「詩藻樓」表紙へ戻る